田 产

 

赡寺地三十五顷。隋唐以前无碑可考，宋免差徭，只纳税粮。金元明皆奉旨，粮徭全免，至今不税，其籽粒以供本寺香烛之需。至于土产，寺属长清县境内，其五谷蔬果花木禽畜之类，详见邑乘。兹惟记其一二异于他产者：

花椒：表赤里白，其味清香。医家用之，以代川椒。寺境之外，則表赤里黄，其味辛烈，为常椒矣。

白果：较之他产，大而味佳。

柏：兹寺桧柏弥山。其木心大而色赤味香寺境之外，

则不类矣。

檀：大者数围，臃肿虬屈，奇怪可爱。而铁袈裟殿前崖 下，根蟠石隙者，尤堪入画。田产

上水石：产于滴水崖前。

 

风俗 （康本）

 

灵岩脉络岱宗，山明水秀，地灵人杰，理固然也。代出髙僧，不一其人，如晋之朗公，元魏法定，唐之玄奘法师者，皆风幡不能动其心，威武不能屈其节，名重朝野，賜紫賜号者，间有遗踪可征。是皆一时之胜，森森焉释氏之风，其大振矣！

且兹寺之胜不独释氏，然而儒宗之登临，隐逸者亦繁，如晋之张忠，金之陈寿恺,元之杜仁杰等，皆礼乐文章重乎当时， 亦乃优悠于灵岩、五峰之间，而敛迹焉。其髙僧鸿儒，令名令德有勒石可考，乃至历朝勅典御碑林立。恭逢大清乾隆元年丙辰仲春，有济之东林丈室传临，济正宗三十一世玉林琇国师下第四世珏庵瑞和尚久慕斯山之胜，遂杖履翻然而至。于是阖山耆宿闻之，皆执师礼迎至寺内，供养数日。有本山耆旧远辉督理、本山住持兼僧录司右觉义事务及真灿等，共议斯山之源， 乃弘宗演教之地。今蒙圣朝佛心，天子思谕，令天下僧人悉皆受具参禅。今和尚至，我等大遇，不可错过，于是恭就师所.请师训示。各充执事，就本寺圆戒参禅，纤尘不染，不轻出山，不入市廛，协力同心，共辅聚林。师乃欣然抚掌大呼曰：“善哉!灵岩高僧，隐逸之风，一时罄复矣。”遂请远辉为都监，真灿为监院，继净为副寺，兴鉴、净来、远德为书记，继荣、妙林、妙能、真强、如吉、远光为知客，继清为典座，嗣祖沙门。明瑞书于灵岩丈室，并题命于方册，以广其传云。

 

风俗 （乾本）

灵岩脉络岱宗，山明水秀，人杰地灵，理固然也。代出高僧，一心悟道，纤尘不染，无故不轻出山门，终身不入城市，居 则蒲团默坐，风幡不能动其心。行则藜杖优游，威武不能屈其节;名重朝野,赐紫赐号者不一其人。而法派皆彬彬然，有释氏之风焉。尤可重者，阖寺皆无密室，长老不设门禁，戒德清高以防物议，又高出寻常丛林万万者也。在昔皆然，今则鲜矣！

兹寺士夫登临览胜者时至，香客斋僧建醮者云集，亦与他刹有异。头等僧捧经诵咒，礼佛祝禧，专心于戒律，无争于人 情，是为戒僧。二等僧习成随时经券，演就管钹乐章，呼为高工。或与香客拜忏建醮，或与士民荐拔诵经，亦能谨慎荤酒，不失僧家局面，是为应付僧。三等僧开设店房，安下香客，呼为门头。将本图利,虽非西来面目，殷勤应世亦属本分生涯，是为接待僧。

灵岩僧流三等，由唐宋而下远矣。慨自寇乱之后，主教者不得其人，戒规尽弘，龙断相持，蜗角生而风俗颓矣。若有仁钦和尚其人者出，必能一变，而复昔日之宗风也。

 

建置志

 

灵岩，名肇于晋，知于苻秦于，兴于元魏，盛于唐、宋、金、元，至明犹盛于万历以前,而衰于天后以后，际国朝渐生色矣。其始末经营不可不知也，作建置志。

 

殿 阁

 

考诸碑记，在昔希有如来居此证道，岩栖露止，未有室庐。 石赵时，神僧佛图澄亦曾来此一游，夫尝久留。苻秦永兴中，竺僧朗卜居于此，始建精舍数十区。元魏太武用崔浩言，诛天下沙门，毁佛寺时，前之精舍，鞠为茂草矣。至孝明帝正光初，法定禅师始建寺，为开山第一袓。原建之寺，在今寺东北甘露泉正西。唐贞观初，三藏和尚陈玄奘，曾在此译经，故惠崇长老改迁今寺。宋景祐中，琼环长老，更拓广之，殿阁廊庑愈宏壮矣。

千佛殿：唐宋时，名大雄宝殿，为寺之大殿也。明万历中，德王重修。

五花殿：在弥勒殿南，摩顶松左。宋嘉祐中，琼环长老创建，架阁两舄，龟首四出，备极壮丽，亦名灵岩阁。明正统五年，至珍长老重建。

献殿：为礼拜五花殿之前殿也。明正德中，鲁王捐资塑 大佛像三尊于内。而五花殿反为所障，竟以此殿称灵岩之大殿矣。

金刚殿：即山门。

天王殿：即二门。

伽蓝殿：在山门外路东。

般舟殿：在千佛殿北，法僧祖居重修。有记，见艺文志。 弥勒殿：在五花殿后，乃历代讲堂旧基也，僧人明然改建。

韦驮殿：在献殿东，国初寺僧超然重建。

龙王庙：在卓锡泉南。

御书阁：在弥勒殿北崖上。唐贞观三年，陈玄奘译经于此。太宗赐以手勅，因建此阁。至宋太宗、真宗、仁宗、徽宗，皆赐有御书燹，奉于阁上。金贞祐中寺遭兵燹，御书尽毁，惟空阁存焉。明万历中，寺僧塑大悲菩萨像于内。崇贞中，改塑玉皇像，皆失其名阁之意矣。

藏经殿：在千佛殿西。

转轮藏：即梵王宫，在献殿东南路北。明嘉靖中,德王重

修。

孔雀殿：在转轮藏后。

白衣殿：在转轮藏路南。

维摩庵：在白衣殿东，即面壁斋。

接引佛殿：即西方境，在维摩庵东南崖上。

思议佛殿：在山门外南崖上。

药师王佛殿：在思议殿西。

五祖母殿：在伽蓝殿后东崖上，即香灯菩萨,今废。

十王殿：在五花殿西。

将军堂：在大石桥西，双槐树东，今废。

监斋殿：在五花殿东。

常住大禅堂：在千佛殿前路西。

卧佛堂：在塔北崖上，颇幽雅，不亚甘泉之胜。

松风阁：即卧佛堂前小阁也。守道王公纪游此，爱之，题曰 “松风阁”。 ‘

后土殿：在御书阁东。

祖师殿：亦名定公堂，在后土殿东，今废。

达摩殿：即袈裟殿,在祖师殿东北崖上。

出山像观音殿：亦名五气朝元殿，在达摩殿东。

观音殿：在达摩殿正东，去寺可里许，乃甘露泉发源处。自此则折而北上为绝景亭，再北上为大石棚，贴西为可公床，再西为小石棚。西北上则白云洞，向西由青壁仄径至规音堂，折而东即证盟功德龛。

证盟功德龛：内有释迦佛大石像，乃唐人所造者，亦名功德顶。

 

公 署

 

察院：即咨竹轩，原默照堂。前朝有屯院巡历山东，例不进省，定例灵岩。一案考察济属官吏，今废。

守道公署：在定公堂北。不知建自何朝，但署中有元碑 尚在，盖其来亦巳远矣。

巡道公署：贴守道公署之西。前朝部院临寺，则司道陪

巡，三司及学道或至或不至，而守巡两道乃必至者，故皆设有公署，今俱废。

亭 榭

 

甘泉亭：泉水自石龙口而出，由小石沟绕亭北西流，折 南旋东入亭下石池内，东出折南转西沿溪流去。其亭下之池覆以石桌，围以石墩，凡游灵岩选胜者，必以此为最。

绝景亭：僧家呼为抱灵亭，宋仁钦和尚建。

灵光亭：在明孔山寨颠，以灵岩诸景尽见于此，故名。今废。

超然亭：在御书阁北，今废。

 

津 梁

 

聚善桥：在山门内，三桥相连，东曰虎溪桥，西曰接引桥。置寺时建，明嘉靖中重修。

新石桥：桥下即饮马沟，明天启中，长老园桂所建。

小石桥：在龟背石西，乃寺僧迎客处。

崇兴桥：即大石桥，亦名崇福桥，在寺西五里许。宋大观二年，仁钦和尚所建，工程最大，今将六百年矣，而依然坚固。

 

村 庄

 

刘李庄：在鸡鸣山下，双槐树南。

第四峪庄：弃明孔山下，崇兴挢南。

野老庄：在东天门下，华严寺北。

小寺里：在神宝寺西北界上。

以上四庄皆隶寺，为僧家佃户所居。